Синоним к слову тимоша

тимофей

Тимофей

Бога почитающий; Тимофейка, Тимоха, Тимоша, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, Тёма

Словарь русских синонимов.

тимофей

сущ.

, кол-во синонимов: 3

Словарь синонимов ASIS.
.
2013.

.

Смотреть что такое «тимофей» в других словарях:

• Тимофей — я, муж.Отч.: Тимофеевич, Тимофеевна; разг. Тимофеич, Тимофевна.Производные: Тимофейка; Тимоха; Тимоша; Тимоня; Тимося; Тимуня; Тюня; Тима; Тиманя; Тимаха; Тимаша; Тёма.Происхождение: (От греч. time честь, почет и theos бог.)Именины: 1 янв., 17… …   Словарь личных имен

• Тимофей — (Τιμόθεος) греческое Род: муж. Этимологическое значение: «почитающий Богов» Отчество: Тимофеевич Тимофеевна Производ. формы: Тимоша, Тимоха, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, Тёма, Тимофейка[1] …   Википедия

• Тимофей — святые православной церкви: 1) святой мученик, чтец при церкви в Фиваиде, пострадал вместе с женой Маврой около 286 г. После различных истязаний они были распяты на крестах, лицом друг к другу. Память 3 мая. 2) Святой мученик, ученик святого… …   Биографический словарь

• ТИМОФЕЙ — ТИМОФЕЙ, вейка, веевка тамб. тимофеиха, тимофеева трава, кормовая трава Phleum palustre, см. ржанец. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 …   Толковый словарь Даля

• ТИМОФЕЙ — (1 в.) ученик и спутник апостола Павла в его миссионерских путешествиях, адресат двух его посланий. Первый епископ Эфеса, где претерпел мученичество в конце 1 в. Память в Православной церкви 4 (17) января, 22 января (4 февраля), в Католической 24 …   Большой Энциклопедический словарь

• ТИМОФЕЙ — (1 я пол. 4 в. до н. э.) древнегреческий скульптор. Участвовал в работах над рельефами Мавсолея в Галикарнасе (ок. 350 до н. э.). Сохранились фрагментарно рельефы на храме Асклепия в г. Эпидавре (1 я четверть 4 в. до н. э.) …   Большой Энциклопедический словарь

• Тимофей — ( чти Бога! ), один из верных сотрудников Павла (см. Павел). Т. выполнял многие ответств. поручения апостола. Он родился в Листре Ликаонской. Отец Т. был греком, а мать еврейкой. В юности Т. был наставлен в Свящ. Писании матерью Евникой и бабкой… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

• Тимофей — (Timotheus, Τιμόφεος). Знаменитый музыкант, живший в Милете между 446 357 гг. до Р. X. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.) …   Энциклопедия мифологии

• Тимофей I — Архиепископ Тимофей I (греч. Τιμόθεος Α΄; ум. 20 июля 385)  архиепископ Александрийский (380 385), святитель. Память 13 февраля. Был учеником святого Афанасия Великого и братом Петра Александрийского, после которого был избран на… …   Википедия

• Тимофей — родился в Листре Ликаонской от грека отца и еврейки матери Евники, которая с самых юных лет наставляла его в Слове Божием (Деян. 16: 1; 2 Тим. 1:5; 3:15). Павел часто называет его своим сыном (1 Кор. 4:17; 1 Тим. 1:2; 2Тим. 1:2; 2:1); из чего… …   Словарь библейских имен

Введите слово и нажмите «Найти синонимы».

: — тема — имя — тима — полевик — тиманя — бога почитающий — тимаха — тимаша…

5 (1)

Помогите найти больше синонимов к слову «тимофей»

Добавить синоним

Добавление синонимов

Добавить

ТИМОФЕЙ

(Τιμόθεος — почитающий Бога) — апостол из числа семидесяти, ученик и спутник апост. Павла, родом из малоазийской провинции Ликаонии. Отец его был эллин… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей (Τιμόθεος — почитающий Бога) — апостол из числа семидесяти, ученик и спутник апост. Павла, родом из малоазийской провинции Ликаонии. Отец его был эллин, мать — еврейка, глубоко преданная вере отцов и с юных лет внушившая своему сыну любовь к изучению Свящ. Писания. Отец Т. если и не был «прозелитом врат», то во всяком случае дозволил воспитать своего сына по правилам и обычаям иудейским. К вере Христовой Т. был обращен, по всей вероятности, самим апост. Павлом, когда тот в первый раз проходил с проповедью Евангелия ликаонские города. Получив о Т. похвальные отзывы со стороны братий Листры и Иконии и лично удостоверившись в его высоких нравственных качествах, апостол избрал его в проповедники Евангелия. Мы видим Т. то сопровождающим апостола в его путешествиях, то помогающим ему в проповеднических трудах, то обходящим по его поручению со словом назидания и утешения разные христианские общества. Он прошел с апостолом Павлом Фригию, Галатию, Мизию и Македонию. Когда Павел отправился из Филипп, Т. для укрепления христиан в вере остался на некоторое время там; точно так же оставался он на время в Верии; из Афин по поручению апостола он отправился в Фессалоники для утверждения тамошних христиан, претерпевавших гонение от соотечественников. В Коринфе он пробыл с ап. Павлом около полутора года; при нем апостол написал здесь оба послания фессалоникийцам (1 Фесс. I, 1; 2 Фесс. I, 1). По возвращении апостола из Иерусалима в Ефес туда прибыл к нему и Т. и получил от него поручение отправиться в Македонию для сбора милостыни на бедных христиан. Между тем в коринфской церкви произошли беспорядки; для восстановления правильного течения церковных дел Павел отправил туда Т. Затем мы встречаем Т. вместе с апостолом в Македонии, куда последний прибыл из Ефеса вследствие мятежа, произведенного серебренником Димитрием (Деян. Апост. XX, 4). Из Македонии апостол отправился в Ахайю (Грецию) и по обещанию посетил коринфскую церковь; за ним следовал и Т., как видно из Послания к римлянам (Римл. XVI, 21), написанного именно в это время. Из Коринфа Павел отправился в Сирию и Палестину для передачи денежного сбора бедным палестинским христианам; в этом путешествии сопровождал его и Т. до Филипп. Оттуда он отправился в Троаду и ожидал там апостола. Далее в истории жизни Т. оказывается значительный пробел: он упоминается вновь уже при первых узах апостола в Риме. О бытности его с апостолом в Риме говорится в посланиях к колосянам (I, 1), филиппийцам (I, 1) и Филимону (I, 1). Из послания к филиппийцам, кроме того, видно, что ап. Павел намерен был послать Т. из Рима в Филиппы (Фил. II, 19—24). В Послании к евреям Т. представляется узником и получает свободу вместе с апостолом (Евр. XIII, 23). В Малой Азии апостол посвятил Т. во епископа ефесской церкви (1 Тим. I, 18; IV, 14; 2 Тим. I, 6), после чего написал ему из Македонии (приблизительно в 65 г. по Р. Х.) свое первое послание. Обязанности, возложенные на Т., были нелегки и сложны. Он должен был управлять пресвитерами, многие из которых были старше его по летам, распределять между ними вознаграждение, разбирать распри и жалобы, заведовать делами благотворения и женских общежитий, рукополагать пресвитеров и диаконов. Ему приходилось умиротворять недовольных его главенством да и самим апостолом, которого иные считали неспособным за старостью к дальнейшей апостольской деятельности и к управлению церквами. Пользуясь продолжительным отсутствием апостола, в Ефесе появились самозванцы, выступавшие с новыми вероучениями и отвергавшие авторитет апостола. В своем первом послании к Т. ап. Павел дает ему ряд наставлений, как действовать в столь затруднительных обстоятельствах. Будучи вторично в узах в Риме и предвидя свою близкую кончину, апостол написал Т. второе послание, увещевая его «возгревать полученный им чрез рукоположение дар Божий» и предсказывая, какие еще тяжкие дни ожидают церковь. Указав на свое одиночество — так как все его сотрудники, за исключением Луки, разошлись по разным сторонам, — апостол просил Т. прийти к нему возможно скорее. Скончался Т. мученическою смертию в царствование Домициана. В Ефесе совершался праздник в честь Дианы, во время которого замаскированные идолопоклонники с идолами и дрекольем в руках ходили по городским улицам и пели песни. Чтобы остановить это торжество, сопровождаемое развратом, Т. со словом обличения и назидания вышел к народному собранию; разъяренная толпа бросилась на него с палками и забросала его камнями. Полагают, что Т. был епископом ефесским 15 лет; поэтому мученическую кончину его можно отнести к 80 г. по Р. Х. Память Т. православная церковь празднует 4 и 22 января; мощи его почивают в Константинополе, куда они перенесены в царствование Констанция. См. епископ Феофан, «Толкование пастырских посланий св. апостола Павла» (М., 1882); M. Троицкий, «Послания св. ап. Павла к Тимофею и Титу» (Каз., 1884).<br><br><br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей
-я, муж.Отч.: Тимофеевич, Тимофеевна; разг. Тимофеич, Тимофевна.
Производные: Тимофейка; Тимоха; Тимоша; Тимоня; Тимося; Тимуня; Тюня; Тима… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей («чти Бога!» ), один из верных сотрудников Павла (см. Павел). Т. выполнял многие ответств. поручения апостола. Он родился в Листре Ликаонской. … смотреть

ТИМОФЕЙ

   • Timothĕus,         Τιμόθεος,       1. Т. Милетский, сочинитель дифирамбов, см. Dithyrambus, Дифирамб;       2. ваятель, жил ок. 350 г. до Р. X. и … смотреть

ТИМОФЕЙ

(почитающий Бога) — имя двух лиц:а) (1Мак.5:6,7 и др.) один из Сирийских предводителей войск Антиоха Епифана в войнах его с Иудеями, во времена Иуды Ма… смотреть

ТИМОФЕЙ

родился в Листре Ликаонской от грека отца и еврейки матери Евники, которая с самых юных лет наставляла его в Слове Божием (Деян. 16: 1; 2 Тим. 1:5; 3:15). Павел часто называет его своим сыном (1 Кор. 4:17; 1 Тим. 1:2; 2Тим. 1:2; 2:1); из чего можно заключить, что Тимофей стал христианином, благодаря проповеди Павла, может быть, во время его первого посещения Листры (Деян. 14:6). Вероятно также, что Тимофей был очевидцем того случая, когда Павла едва не побили камнями евреи (Деян. 14:19; 2 Тим. 3:11) и слышал также проповедь апостола о кресте и о страданиях, как условии вступления в царство Божие (Деян. 14:22). Когда Павел в третий раз пришел в Листру, то о Тимофее был дан братьями такой хороший отзыв, что Павел взял его с собой в качестве спутника и сотрудника, обрезав его ради евреев (Деян. 15:2 и дал.). Тимофей вместе с Павлом отправились в путешествие через Македонию в Верию (Деян. 17:14), где задержался, и затем пришел к Павлу в Афины (ст. 15). Оттуда Павел послал его в Фессалонику (Фес. 3:1 и дал.), после чего Тимофей пришел к апостолу в Коринф с радостными вестями (3:6), и оставался там, в то время, когда Павел писал свои два послания к Фессалоникийцам (Деян. 18:5; 1 Фес. 1: 1; 2 Фес. 1:1). Затем он сопровождал Павла в Ефес (Деян. 18:18 и дал.), откуда был им послан в Македонию и Коринф (1 Кор. 4:17; 16:10). После этого он снова прибыл к Павлу в Македонию, когда тот писал второе послание к Коринфянам (2 Кор. 1:1), и последовал за ним в Коринф, откуда Павел писал свое послание к Римлянам (Рим. 16:21). Тимофей, отделившись от Павла на обратном пути последнего в Иерусалим, ожидал его в Троаде (Деян. 20:3 и дал.). Впоследствии он разделял его заключение в Кесарии и Риме (Кол. 1:1; Филим. 1; Фил. 1:1). Павел надеялся послать его из Рима в Филиппы (2:19). Затем, согласно 1 Тим. 1:3, в одно из путешествий Павла по Македонии Тимофей был оставлен в Ефесе, чтобы противодействовать тамошним лжеучителям. Незадолго до своей смерти Павел зовет его прийти к нему по возможности скорее (2 Тим. 4:9,13). Из 1 Тим. 4:14; 2 Тим. 1:6, видно, что он был торжественно посвящен на служение через рукоположение Павла и пресвитеров (1 Тим. 1:18), вероятно, для предстоящей деятельности в Ефесе. Автор послания к евреям говорит о заключении некоего Тимофея, неизвестно когда (Евр. 13:23). Тимофей, судя по всему, был бескорыстным, самоотверженным и скромным человеком. Он охотно допустил обрезать себя (Деян. 16:1 и дал.), нуждался в увещании «не пить одну воду» (1 Тим. 5:23); и был побуждаем к безбоязненному серьезному отношению к лжеучителям (1 Тим. 4:12; 5:20; 2 Тим. 1:5 и дал.; 3:10). Коринфянам предлагалось оказать ему должную честь (1 Кор. 16:10 и дал.)…. смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей(почитающий Бога) — имя двух лиц:а) (·1Мак.5:6,7 и ·др.) один из Сирийских предводителей войск Антиоха Епифана в войнах его с Иудеями, во времена Иуды Маккавея;б) (Деян.16:1 ,3, Рим.16:21 , 1Тим.1:2 и ·др.) ученик и ревностнейший сотрудник ·св. ·ап. Павла в деле Евангельской проповеди, уроженец Дервии, Ликаонской области или ·г.Листры. Имя его матери было Евника, Иудеянка, а имя бабки Лоида. Мать его и бабка уже были обращены к Христианству (Деян.16:1 ), и их великие добродетели имели благодетельное влияние на юного Тимофея. От них-то он получил превосходное Христианское воспитание. Отец Тимофея был из Греков. Всецелым обращением своим к Христианству Тимофей, без сомнения, был обязан ·св. ·ап. Павлу, потому что апостол везде называет его то сыном, то возлюбленным сыном, то верным в Господе сыном (1Тим.1:18 , 1Кор.4:17 , 2Тим.1:2 ). Он был из детства научен ·свящ. Писанию (2Тим.3:15 ); он пользовался ранним, но здравым, религиозным воспитанием, благодаря неусыпным заботам о сем со стороны его матери и бабки; он имел и возгревал в себе дар Божий, так что ·св. ·ап. Павел избрал его своим сотрудником в деле Евангельской проповеди. В позднейший период его жизни ·ап. Павел с такою высокою похвалою отзывается о нем: «Он делает дело Господне, как и я» (1Кор.16:10 ) в другом месте он свидетельствует, что «Сын Божий, Иисус Христос, проповедан у Коринфян им самим вместе с Силуаном и Тимофеем (2Кор.1:19 ). В послании к Филиппийцам (Фил.2:19 ,20) он превозносит его, как человека, с которым никто не может равняться в усердии и заботах о них. ·св. апостол послал к своему духовному возлюбленному сыну два послания, первое и второе. По преданию, рукоположенный самим апостолом в епископы Ефесской церкви, Тимофей, по смерти апостола, долго управлял оною. «Рук ни на кого не возлагай поспешно» (1Тим.5:22 ), писал в это время, между прочим, апостол. Свое 15 летнее служение в сане епископа Тимефой, по преданию, окончил мученическою смертью при Домициане, а по другим при Нарве, будучи побит камнями, во время одного языческого праздника в честь Дианы, от раздраженных язычников. Святая память его празднуется Церковью 4 и 22-го января…. смотреть

ТИМОФЕЙ

   1) др.-гр. поэт (ок. 450 — 360), представитель поздней мелики. Происх. из Милета, много путешествовал, часто бывал в Афинах. Умер в Пелле (Македония… смотреть

ТИМОФЕЙ

       1. Греч. поэт и композитор, род. в 459 до н.э. в Милете, ум. в 360 в Афинах, автор дифирамбов и номов. Т. как модернист смешивал в одном муз. пр… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимоф’ей (Деян.16:1 ; Деян.17:14 ,15; Деян.18:5 ; Деян.19:22 ; Деян.20:4 ; Рим.16:21 ; 1Кор.4:17 ; 1Кор.16:10 ; 2Кор.1:1 ,19; Фил.1:1 ; Фил.2:19 ; Кол…. смотреть

ТИМОФЕЙ

        (Timotheos).        1. Греч, скульптор. 4 в. до н. э., соавтор фриза Мавзолея в Галикарнасе (3-я чет в. века) и скульптурных украшений храма Аф… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей — святые православной церкви: 1) святой мученик, чтец при церкви в Фиваиде, пострадал вместе с женой Маврой около 286 г. После различных истязаний они были распяты на крестах, лицом друг к другу. Память 3 мая. 2) Святой мученик, ученик святого Вавилы сицилийского, пострадал в конце III века; память 24 января. 3) Святой мученик, пострадал в Газе, при Диоклетиане, в 304 г.; сначала его терзали бичами и острыми гребнями, потом сожгли медленным огнем; память 19 августа. 4) Святой мученик, диакон, пострадал в Мавритании в начале IV в., будучи сожжен на костре; память 19 декабря. 5) Священномученик, епископ в Пруссе (ныне Брусса). Император Юлиан велел заключить Тимофея в тюрьму за проповедь слова Божия и обличение неверных. Когда Юлиан узнал, что Тимофей и в заключении учит приходящих, он велел обезглавить его в тюрьме, в 362 г. Память Тимофея 10 июня. 6) Преподобный, подвизался в пустыне, в Малой Азии; имел дар исцеления; скончался в глубокой старости, в начале IX в. Память 21 февраля. 7) Преподобный, игумен Киево-Печерской лавры (1127 — 1132). Мощи его почивают в пещере преподобного Феодосия . Память 28 августа.<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
имя, полевик, тёма
</div><br><br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

апостол, священномученик (ск. 680), празднуется 22 января/4 февраля. По крестьянским приметам, на день этого святителя приходится половина зимы, поэтом… смотреть

ТИМОФЕЙ

др.-греч. скульптор 1-й пол. 4 в. до н.э. Принял участие в скульп. работах в святилище Асклепия в Эпидавре (ок. 375 до н.э.). Вместе со скульпторами Скопасом, Леохаром, Бриаксисом и Пифеем участв. в исполн. скульптуры для Галикарнасского мавзолея (в кон. 1-й пол. 4 в. до н.э.). Т., вероятно, принадлежат статуи и рельефный фриз юж. стороны мавзолея с изображ. битвы греков с амазонками, проникнутый острой динамикой и обладающий большой декоратив. выразит…. смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей(Timotheus, Τιμόφεος). Знаменитый музыкант, живший в Милете между 446—357 гг. до Р. X.(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Кор… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей, -я, муж.От греч. time — честь, почет и theos — богОтч.: Тимофеевич, Тимофеевна; разг. Тимофеич, ТимофевнаПроизводные: Тимофейка, Тимоха, Тимоша, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, ТёмаИменины: 01.01, 17.01, 04.02, 06.02, 14.02, 26.02, 06.03, 12.03, 29.04, 16.05, 23.06, 25.06, 02.07, 14.08, 01.09, 02.09, 11.11, 18.11, 22.11, 11.12… смотреть

ТИМОФЕЙ

Пономарь, продолжал после Иоанна Священника Новгородскую Летопись, напечатанную в Москве 1781 г. в 4 долю листа, где под 1230 годом сам он о себе упоминает. Он подробно описал под годом 6748 Жизнь Александра Невского, яко современник ему и многому самовидец. К сему смотри выше статью об Иоанне Священнике Новогородском…. смотреть

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ (1 в .), ученик и спутник апостола Павла в его миссионерских путешествиях, адресат двух его посланий. Первый епископ Эфеса, где претерпел мученичество в конце 1 в. Память в Православной церкви 4 (17) января, 22 января (4 февраля), в Католической — 24 и 26 января.<br><br><br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ (1 в.) — ученик и спутник апостола Павла в его миссионерских путешествиях, адресат двух его посланий. Первый епископ Эфеса, где претерпел мученичество в конце 1 в. Память в Православной церкви 4 (17) января, 22 января (4 февраля), в Католической — 24 и 26 января.<br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

апостол, священномученик (ск. 680), празднуется 22 января/4 февраля. По крестьянским приметам, на день этого святителя приходится половина зимы, поэтому его называли Полузимником. На Тимофея же бывали сильные морозы, которые по имени этого святого назывались тимофеевскими…. смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей (гр.) — богобоязненный. На Западе имя фигурирует в форме Тимотеус, Тимоти: на месте византийской «фиты» там более древняя «тэта», как в Марфа —… смотреть

ТИМОФЕЙ

Тимофей, -я, м. Отч.: Тимофеевич, Тимофеевна; разг. Тимофеич, Тимофевна. Производные: Тимофейка; Тимоха; Тимоша; Тимоня; Тимося; Тимуня; Тюня; Тима; Ти… смотреть

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ (1-я пол . 4 в. до н. э.), древнегреческий скульптор. Участвовал в работах над рельефами Мавсолея в Галикарнасе (ок. 350 до н. э.). Сохранились фрагментарно рельефы на храме Асклепия в г. Эпидавре (1-я четверть 4 в. до н. э.).<br><br><br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ (1-я пол. 4 в. до н. э.) — древнегреческий скульптор. Участвовал в работах над рельефами Мавсолея в Галикарнасе (ок. 350 до н. э.). Сохранились фрагментарно рельефы на храме Асклепия в г. Эпидавре (1-я четверть 4 в. до н. э.).<br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

Сам себе Тимофей. Волг., Курск. О гордом, независимом человеке. Глухов 1988, 143; БотСан, 112.Синонимы: имя, полевик, тёма

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ Сицилийский (ум . кон. 3 в.), преподобномученик, ученик священномученика Вавилы, вместе с которым был убит язычниками на о. Сицилия. Память в Православной церкви 24 января (6 февраля).<br><br><br>… смотреть

ТИМОФЕЙ

Rzeczownik Тимофей Timofiej Tymoteusz

ТИМОФЕЙ

— Сицилийский (ум. кон. 3 в.) — преподобномученик, учениксвященномученика Вавилы, вместе с которым был убит язычниками на о.Сицилия. Память в Православной церкви 24 января (6 февраля)…. смотреть

ТИМОФЕЙ

имя собств., сущ. муж. родаТимофій

ТИМОФЕЙ

Тимоф’ей (Тимоф’еевич, Тимоф’еевна)Синонимы: имя, полевик, тёма

ТИМОФЕЙ

Тимофей Бога почитающий, Тимофейка, Тимоха, Тимоша, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, Тёма

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ, -вейка, -веевка тамб. тимофеиха, тимофеева трава, кормовая трава Phleum palustre, см. ржанец.

ТИМОФЕЙ

Начальная форма — Тимофей, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, отчество

ТИМОФЕЙ

季莫费Синонимы: имя, полевик, тёма

ТИМОФЕЙ

Той Тиф Тимофей Тефий Омет Мофет Миф Мио Ефим Йот Миот Мот Офит Фотий Фот Фойе Тим Том

ТИМОФЕЙ

ТИМОФЕЙ — лицо, пpиводящее в исполнение смеpтный пpиговоp

ТИМОФЕЙ (1 В .)

ТИМОФЕЙ (1 в .), ученик и спутник апостола Павла в его миссионерских путешествиях, адресат двух его посланий. Первый епископ Эфеса, где претерпел мученичество в конце 1 в. Память в Православной церкви 4 (17) января, 22 января (4 февраля), в Католической — 24 и 26 января…. смотреть

ТИМОФЕЙ (1 В.)

ТИМОФЕЙ (1 в.), ученик и спутник апостола Павла в его миссионерских путешествиях, адресат двух его посланий. Первый епископ Эфеса, где претерпел мученичество в конце 1 в. Память в Православной церкви 4 (17) января, 22 января (4 февраля), в Католической — 24 и 26 января…. смотреть

ТИМОФЕЙ (1Я ПОЛ . 4 В. ДО Н. Э.)

ТИМОФЕЙ (1-я пол . 4 в. до н. э.), древнегреческий скульптор. Участвовал в работах над рельефами Мавсолея в Галикарнасе (ок. 350 до н. э.). Сохранились фрагментарно рельефы на храме Асклепия в г. Эпидавре (1-я четверть 4 в. до н. э.)…. смотреть

ТИМОФЕЙ (1Я ПОЛ. 4 В. ДО Н. Э.)

ТИМОФЕЙ (1-я пол. 4 в. до н. э.), древнегреческий скульптор. Участвовал в работах над рельефами Мавсолея в Галикарнасе (ок. 350 до н. э.). Сохранились фрагментарно рельефы на храме Асклепия в г. Эпидавре (1-я четверть 4 в. до н. э.)…. смотреть

ТИМОФЕЙ АНКУДИНОВ

Самозванец, выдававший себя за Ивана Васильевича, сына царя Василия Шуйского, довольно долго разъезжавший по Европе, пока не попался в руки московским властям. Был четвертован в Москве.
Тимошка Анкудинов родился в Вологде в 1617 году. Отец его Дементий Анкудинов был мелким торговцем?холостяником. Он скупал холсты и полотно по деревням и потом в Вологде перепродавал их московским купцам.
Тимошка с самого раннего детства поражал всех своею смышленостью, и отец его отдал в школу при местном Пафнутьевском монастыре. Там Тимошка обучался чтению, письму, цифири и церковному пению. На шестнадцатом году жизни про его способности узнал вологодский архиерей, отец Нектарий, и взял его к себе в келейники.
Тимошка так понравился старцу, что стал для него просто необходимым. У этого архиерея была любимая внучка, Авдотья Васильевна, и отец Нектарий, чтобы прочнее привязать к себе смышленого, красивого и веселого Тимошку, женил его на своей внучке, дав в приданое за ней три деревни с большим рыбным озером.
Сразу Тимошка обратился в Тимофея Дементьевича и стал важным человеком. Дом — полная чаша, жена — красавица и любит без ума, сам архиерей ничего без Тимошки не делает, и со временем дела вологодской епархии перешли фактически в его руки. Тимошка уже и тогда умел пользоваться положением, и щедрая мзда более руководила его решениями, чем правда и совесть. Тимошка проявил наглость во время болезни отца Нектария, ставя на бумагах подпись «Тимофей Анкудинов, наместник архиерея вологодского и великопермского».
Отец Нектарий корил его, но потакал многим слабостям своего любимца.
Так благодушествовал Тимошка до 1636 года; когда престарелый архиепископ умер, на его место назначили другого, и тот устранил от себя и Анкуди?нова, и других близких покойному лиц. В числе них был дьяк Патрикеев, который дружил с Анкудиновым. Этот Патрикеев уехал в Москву и там скоро пристроился к одному из приказчиков. Остался Тимошка один и затосковал. Вероятно, он принадлежал к порочным от природы натурам, и только доброе влияние старика архиерея сдерживало его, потому что не прошло и года с его смерти, как Тимошка развернулся вовсю и пустился в разгул.
В кабаках, с разгульными женщинами, скоморохами, голью кабацкою, за игрою в зернь Тимошка проводил все свое время и быстро растратил женино приданое.
Отец его умер, прокляв его, мать ушла в монастырь, постригшись под именем Соломониды, жена изводилась в слезах и горе.
Тимошка в два года пропил все свое состояние и тогда опомнился. На время вновь он принял человеческий образ, решился взяться за ум, примирился с женою и поехал в Москву, думая о своем приятеле Патрикееве. Патрикеев в то время был уже дьяконом при воеводе князе Черкасском в приказе Новой Чети. Тимошка прямо направился к нему, разжалобил его, и Патрикеев тотчас устроил Тимошку у себя в приказе писцом. Здесь у него товарищами оказались Василий Григорьевич Шпилькин и Сергей Песков.
Тимошка образумился и ретиво взялся за дело. Несомненно, он был незаурядным человеком, потому что в короткое время стал считаться в приказе самым деятельным и нужным человеком. Приказ Новой Чети ведал всеми царскими кабаками и кружальными дворами. Всем им надо было вести строгую запись и собирать с них деньги за водку.
Прошло всего три года, и Тимошка Анкудинов стал заниматься сбором денег и хранить казну в приказе. Снова он жил в почете и довольстве, снова звался Тимофеем Дементьевичем, на него не без зависти смотрели его приятель Патрикеев и любовно — сам князь Черкасский. У Тимошки снова был дом — полная чаша, жена на него не могла налюбоваться; и ко всему у него родился сын Сергей, которого крестили его сослуживцы — писец Песков и дьяк Шпилькин. Но натура Тимошки не выдержала строгой жизни, и он снова предался разгулу и игре в зернь. Москва не Вологда, и здесь денег понадобилось еще больше. Тимошка, не стесняясь, пользовался царскою казною и скоро опустошил ее. Измученная его поведением жена стала, вместо слез и упреков, грозить ему. Дела Тимошки запутывались все больше, жена стала для него страшилищем, и ко всему боярин Морозов стал производить ревизию по всем приказам, а в то время за казнокрадство у вора рубили руку.
Все было худо, а хуже всего, что денег на разгул не хватало. Тут Тимошка совершил первое воровское и наглое дело. Он пришел к куму своему Шпиль?кину и выпросил у него дорогие уборы и украшения для своей жены.
«Приехали ко мне вологодские купцы. Хочется жену в богатстве показать. Так не откажи. Сделай милость!»
Шпилькин с радостью сделал одолжение куму и отдал Анкудинову все уборы своей жены, серьги, запястья, ожерелья, которые тот тотчас пропил. Спустя время Шпилькин спросил их у Анкудинова, а тот с наглостью отказался и даже обиделся. Шпилькин пошел жаловаться князю Черкасскому, но Тимошка так азартно стал ругать и поносить Шпилькина, что князь махнул рукой и сказал: «Делайтесь промеж себя сами!»
Анкудинов в лице бывшего своего друга и кума приобрел злейшего врага, который потом сторицею заплатил ему за свою доверчивость. Тимошка продолжал куролесить.
Он редко стал являться в приказ, пьянствовал без просыпу, бил жену смертным боем, и, когда приблизился день ревизии, он решился на страшное дело.
За время своих скитаний по кружалам и кабакам он сдружился с одним потерянным человеком, Константином Конюховским, польским шляхтичем, которого совершенно подчинил себе. С ним вместе он и выполнил свое страшное дело.
Ребенка он передал своему куму Пескову, сказав, что с женой идет на богомолье, ульстил жену, которая еще раз поверила в его исправление, и ночью, когда она заснула, запер ее в горнице, взял все, что было в доме ценного, и поджег дом, после чего с другом своим Конюховским убежал из Москвы.
От дома Анкудинова выгорела почти вся улица. На Москве решили, что и Тимошка, и жена его сгорели, а тем временем он со своим приятелем быстро двигался к польской границе.
Подходя к Витебску, они остановились на дороге в корчме, где встретили торговавшего в России немецкого купца Миклафа.
Тимошка подпоил его, ловко увлек беседою, а тем временем его друг и помощник вывел из конюшни большого, сильного брабантского коня Миклафа, вместе с седлом и тороками, в которых было 2000 талеров.
Едва стемнело, Тимошка тоже выбрался из корчмы и скоро присоединился к приятелю, с которым направился к Можайску.
Миклаф, протрезвев, спохватился коня и денег и понял, что был нагло ограблен. В Москве он поднял шум. По описанным приметам дьяки подумали на Анкудинова, и тогда же явилось подозрение, что он не сгорел, а сбежал, к тому же в казне приказа осталось всего несколько рублей.
А Тимошка со своим другом, которого он обратил в слугу, доехал уже до польской границы и, назвав себя сыном умершего Василия Шуйского, властно приказал вести себя в Варшаву, к королю.
Смутное время, когда с такой жадностью поляки разоряли Русь, было еще недавним прошлым. Король Владислав пылал ненавистью к русским, которые не оправдали его надежд на престол. Самозванцы из Руси находили полную поддержку у поляков, и король Владислав милостиво принял Тимошку Анкудинова, обещал ему помочь, поручил его своему окружению, назначив от себя дом в Варшаве для пребывания, 4 пары коней, 2 крытых возка для пользования, 10 жолнеров для стражи, 6 пахолков для услуг и 3000 злотых в месяц на содержание, не считая стола, который тоже был от короля. Тимошка Анкудинов обратился в Иоанна Шуйского, и польская знать окружила его вниманием и почетом. Простодушный Конюховский только диву давался.
В это время приехали в Варшаву русские купцы и рассказали про пожар в доме Анкудинова, про растрату казны, ограбление купца Миклафа и высказали подозрение на Тимошку. По описаниям он походил на «Иоанна Шуйского», и канцлер предупредил Владислава, но тот только засмеялся.
«Нам заведомо, что он вор, но через него я принесу много хлопот Московии», — ответил он, и Тимошка продолжал жить веселой, беспечной жизнью, сытый, пьяный и ласкаемый женщинами.
Но Владислав не успел осуществить своего плана и помер.
Шляхта разделилась на два лагеря и начала спор из?за наследника польского престола, а в это же время Богдан Хмельницкий с Кривоносом и Тугай?беем будоражили страну, и уже было не до Тимошки.
Наконец, в Варшаве был выбран Ян?Казимир. Иеремия Вишневецкий выбивался из сил, отсиживаясь в Збораже и, как плотиной, сдерживая дикие полчища татар и казаков от вторжения в сердце страны. О Тимошке вовсе забыли, и, как пришел срок получения 3000 злотых, новый король отказал в выдаче, сказав, что теперь не время заниматься ворами.
Тимошка понял, что. в Варшаве ему больше делать нечего, и решил перебраться к Богдану Хмельницкому с той же сказкой о своем происхождении.
Опять вместе с Конюховским он убежал ночью из Варшавы и стал пробираться в Малороссию. Вишневецкий отбил казаков, и Богдан Хмельницкий, то ссорясь, то мирясь с Тугай?беем, сидел в Переяславле. Туда к нему доб?Рался Тимошка, рассказал свою сказку и быстро вошел к нему в доверие, больше как товарищ по разгулу, которому изрядно предавался Богдан Хмельницкий. Это был апогей его влияния и силы Сюда к нему приезжало польское посольство с Киселем во главе, и пьяный Богдан глумился над ними, сюда приезжало посольство от князя Рогоцци из Трансильвании звать его бить венгров, и, наконец, сюда прибыло русское посольство от молодого царя Алексея Михайловича.
Богдан Хмельницкий встретил русских послов с величайшим почетом. Он приказал звонить в колокола, стрелять из пушек и вышел за город, окруженный своими полковниками, бунчуками и нарядной свитою, в которой находился и Тимошка Анкудинов.
Старшим послом прибыл Унковский, но, на беду Тимошки, в посольстве оказался знакомый ему дьяк Иван Козлов, который сразу признал Тимошку.
Признав, но не зная, однако, всех его дел, Козлов стал уговаривать Тимошку вернуться в Москву и повиниться во всем перед молодым царем, который только что женился и очень был со всеми милостив.
Но Тимошка отлично понимал, что в Москву ему опасно возвращаться, и едва наступила ночь, как он с Конюховским поспешил оставить гостеприимный Переяславль.
Козлов рассказал про Тимошку Унковскому, а Унковский спросил о нем Богдана и, когда узнал, что он еще и выдает себя за Шуйского, посягая на престол, потребовал его выдачи. Но Тимошки и след простыл. Богдан Хмельницкий только посмеялся:
«Вам его надо, вы и ловите, а я своих казаков на такое дело не дам!»
Посольство, вернувшись в Москву, рассказало про свою встречу с новым самозванцем, и от царя во все посольства был разослан указ о его поимке.
Ограбленному Миклафу, как знавшему его в лицо и горящему местью, был выдан открытый лист на поимку его в случае встречи.
А в голове Тимошки сложился уже новый план, и он со своим верным Конюховским прямо отправился в Едигульские орды к хану Девлет?Гирею. У Девлет?Гирея он принял магометанство, от него, обласканный, попал к крымскому хану и, наконец, добрался до самого турецкого султана. И тут он имел огромный успех. Султан обласкал его, приблизил к себе и обещал свою помощь для возвращения престола. Это было могущественное покровительство. Влияние султана было огромно. В то время посол императора Фридриха III раскуривал для него кальян, и за то султан приказал своему вассалу, князю Рогоцци, прекратить свои завоевания. За Тимошкой ухаживали все ищущие покровительства султана, и неизвестно, чем бы окончилась его странная карьера, если бы он не поддался своим страстям.
В пьяном виде он ухитрился проникнуть в гарем любимца султана, старого Мухамеда Киуприли, чуть не был схвачен и едва успел спастись от смерти. Оставаться в Константинополе он уже не мог и поспешил убежать, направившись в Трансильванию, к князю Георгию Рогоцци, леннику султана. Он был ласково принят в столице князя, Вейсенбурге, и у него сложился план, так как оставаться у Рогоции он не мог.
Еще при дворе султана он слыхал, что шведская королева ищет союза с Рогоцци для войны с Польшей; издавна он знал, что шведы ненавидят Россию, и потому решил обратиться к покровительству шведской королевы, для чего попросил у Рогоцци рекомендательного письма. Тот снабдил его письмом и при этом дал еще 3000 талеров.
Тимошка покинул гостеприимный Вейсенбург и прибыл в Стокгольм, где и представился королеве, передав ей письмо Рогоцци.
Шведская королева Христина, дочь прославленного Густава Адольфа, была одна из самых эксцентричных личностей. Она ходила в мужском костюме, терпеть не могла женского общества, любила езду верхом, собак, охоту, пила, как рейтар, и была всегда окружена умнейшими людьми того времени. Так, при ее дворе долгое время жил знаменитый Декарт, при ней были Гуго Гро?ций и другие светила XVII века.
Такая королева не могла обходиться без фаворитов, и в роли такового при ней находился кавалер Улефельд. Тимошка Анкудинов произвел на нее более чем благоприятное впечатление. Она сразу признала в нем великого князя Иоанна Шуйского и, сообразно званию, назначает ему дом для помещения, обед со своего стола, 4 коня, 10 человек прислуги и 5000 талеров в месяц, обещая содействие в занятии престола.
Беспрерывные балы, маскарады и охота с непременными пирами как нельзя более понравились Тимошке и его другу Конюховскому, и они катались как сыр в масле, но беда стерегла Тимошку.
В Стокгольм приехали русские купцы, и некоторые из них узнали Тимошку. Вернувшись в Москву, они тотчас донесли об этой вйтрече, и в Стокгольм, к Христине, был послан царским послом дьяк Козлов (тот самый, что признал его у Богдана Хмельницкого), с требованием выдать вора.
Пылкую и гордую Христину охватил гнев, когда она узнала, кому оказывала покровительство, она тотчас приказала схватить Тимошку, но его и след простыл. Он успел как?то пронюхать о грозящей беде и скрылся, покинув на произвол судьбы своего неизменного товарища. Волей?неволей царскому послу пришлось удовольствоваться злополучным Конюховским.
Тимошка успел захватить деньги и на коне проскакал до Норкепинга. Здесь он случайно встретился с судохозяином, который собирался плыть в Ревель, и уговорил взять его с собою на шхуну.
В Ревеле его уже ожидал приказ шведской королевы о задержании. Бургомистр схватил его и посадил в тюрьму, но Тимошка сумел убежать из нее в следующую же ночь.
Тут уже начались его злоключения. Он убежал в Ригу, оттуда в Митаву, потом в Мемель, в Вертенберг, Голштинию и Брабант. Чем он промышлял за время своих странствований, сведений нет, но известно, что в Тильзите и Лейпциге он был в странствующей труппе фокусников и «показывал силу».
Судьба забросила его в Нейштадт, владение герцога Голштинского Фридриха II. Здесь, на беду, лицом к лицу встретился с ним злополучный купец Миклаф и поднял крик. Испуганный Тимошка бросился бежать, но был схвачен и посажен бургомистром в тюрьму городской ратуши.
Тимошка еще не унывал, но судьба его была уже решена. Миклаф предъявил открытый лист, по которому за выдачу самозванца предлагалось 100 000 червонцев, и стесненный в финансах герцог не колеблясь решил выдать Тимошку русскому правительству. Тимошка тотчас был закован в кандалы и перевезен в казематы крепости. Отсюда бегство было уже немыслимо.
Тем временем о поимке Анкудинова было отписано в Москву, и три месяца спустя за ним приехал со стражей старый его враг, дьяк Василий Григорьевич Шпилькин, тот самый, которого он обворовал когда?то.
Торг был заключен, и закованного Тимошку с великим бережением отвезли в Москву.
По дороге он покушался на самоубийство и один раз бросился вниз головою с повозки, когда его везли к Нейштадту, а другой — пытался броситься в море во время перехода на корабль, но Шпилькин злорадно оберегал его и, наконец, доставил в Москву, в разбойных дел приказ, где и передал известным мастерам своего дела — Ромодановскому и Лыкову.
Тимошка упорно стоял на том, что он Иван Шуйский, сын царя Василия Шуйского, у которого не было вовсе детей.
Его уличали по очереди все знакомые: сам Шпилькин, Миклаф, Песков, приведший его сына, наконец, его мать, инокиня Соломонида. Тимошка стоял на своем, перенося мучительные истязания.
Наконец царю надоело слушать доклад о его упорстве, и он приказал казнить вора и самозванца обычной для таких преступников казнью — четвертованием.
В августе 1654 года на площади Большого рынка в Кремле была совершена эта страшная казнь. Сперва ему отрубили левую руку и левую ногу, потом — правую руку и правую ногу и, наконец, голову. Палачи наткнули их на пять кольев и бросили в свальную яму.
Два дня спустя казнили и его друга и приспешника Константина Конюхов?ского. Его приговорили к ссылке в Сибирь и лишению трех пальцев. По ходатайству патриарха Конюховскому отрубили пальцы на левой, а не на правой руке, дабы он мог креститься…. смотреть

ТИМОФЕЙ АРХИПОВИЧ

— подьячий, потом монах, юродивый. Жил при дворе царицы Прасковьи Федоровны, супруги Иоанна Алексеевича, и в это время начал юродствовать. Многие из со… смотреть

ТИМОФЕЙ АФИНСКИЙ

греческий софист, автор жизнеописаний философов, в которых особое внимание уделял физическим изъянам своих героев.

ТИМОФЕЙ (? ВАСИЛЬЕВИЧ)

1415 г.; тысяцк. новгородский, будто бы убитый в Торжке 10 февр. (летопись Аврамки).{Половцов}

ТИМОФЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

— новгородский посадник; в этой должности упоминается всего единственный раз, именно под 1 сентября 1421 г., когда вместе с тысяцким Кузьмой Терентьеви… смотреть

ТИМОФЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (I)

московский боярин (?), свидетель завещания вел. князя Димитрия Ивановича Донского 1389 г.{Половцов}

ТИМОФЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (ВЛАСЬЕВИЧ)

— псковский посадник, принадлежал к знатному боярскому роду во Пскове. Посадником упоминается между 1448 и 1471 гг., но в летописях нет точных указаний… смотреть

ТИМОФЕЙ ВОЛУЕВИЧ

воевода владимирский, участник Куликовской битвы 1380.{Половцов}

ТИМОФЕЙ (ГРЕЧЕСК.)

Бога почитающийпроизводные Тимофейка, Тимоха, Тимоша, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, Тёма

ТИМОФЕЙ (ГРЕЧЕСК.)

Бога почитающий
производные — Тимофейка, Тимоха, Тимоша, Тимоня, Тимося, Тимуня, Тюня, Тима, Тиманя, Тимаха, Тимаша, Тёма

ТИМОФЕЙ ГРЕЧЕСКИЙ ПОЭТ И МУЗЫКАНТ

— род. в 446 г. до Р. Х. в Милете; прославился в поэзии лирической и дифирамбах и считался одним из искусных исполнителей на кифаре, которую он усовершенствовал, прибавив к семи прежним струнам еще четыре. Т. приписывается изобретение хроматического строя в тетрахорде. Он сочинил поэму в честь богини Дианы, много сочинений для кифары и флейты.<br>… смотреть

Словарь русских имен

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Сканворды для слова тимошенко

Полезные сервисы

Большой энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Большой энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Большой энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Большой энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Иллюстрированный энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Толковый словарь

Синонимы к слову тимошка

Сканворды для слова тимошка

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Словарь русских фамилий

Полезные сервисы

Сканворды для слова тимошоара

Полезные сервисы